В крестьянском и городском быту свадьба всегда требовала значительных расходов. Поэтому в деревнях девушек выдавали замуж обыкновенно осенью, когда уже закончились полевые работы и определился итог урожая. Такое время начиналось с 1 октября (14 октября по н. ст.), с праздника Покрова Пресвятой Богородицы, который считался покровителем невест.
Рано утром, выходя из дома, девушка должна была сказать: "Батюшка Покров, покрой землю снежком, а меня платком (или женишком)". Платок почитался символом замужества. Вечерами с Покрова молодежь собиралась в какой-нибудь избе на "посиделки". Девушки пряли, а парни лапти вязали, да на молодиц поглядывали. Такие вечера сопровождались веселыми песнями и частушками: "Нива нова, пеньев нет, хочу жениться, мочи нет. Выйду в поле, закричу: караул, жениться хочу!"
Молодые девушки очень стесняются при счете лет. Та, которая выходит замуж раньше своих подружек, торжествует, как будто она одержала победу. Но это еще не означало благополучие новой жизни.
Существовали в русском народе свои свадебные обычаи и обряды, которые сейчас уже устарели, да и позабыты. В прошлые времена новобрачная должна была разувать своего супруга. Этот обычай олицетворял покорность, даже унижение. Потому что, кто же снимет другому сапоги, если не человек, вполне подчинившийся?
К числу народных обрядов, существовавших даже в царских и боярских домах, принадлежали мытье в бане накануне свадьбы и после нее, постилка ржаных снопов вместо постели, а также усаживание молодых на меха. Мытье в бане выражало чистоту брачного ложа и вообще чистоплотность. Спать на снопах обозначало прибыток в доме, а сидение на мехах – богатство.
Верили наши предки и в приметы. Если снег покроет землю на Покров, значит, счастье будет и у обрученных. Если будет очень ветрено, то это предвещало большой спрос на невест. В этот день всякая девушка-невеста считала непременным долгом побывать в церкви и поставить свечку перед образом Покрова Богородицы. Причем повсюду сохранялась уверенность, что девушка, первая поставившая свечу, и замуж выйдет раньше всех.
Что касается прочего населения, то с Покрова начинали готовиться к зиме. Хозяйки не упускали случая, чтобы произнести молитву: "Батюшка-Покров, натопи нашу хату без дров". Засохшую и срубленную яблоню никогда раньше Покрова не жгли, а берегли до сроку. Поселяне верили: если яблоню на праздник в печке сжечь – всю зиму будут в доме тепло иметь.